历史上不好歌功颂德的好皇帝竟是他！
科学探索 2025-04-07 12:08www.bnfh.cn科学探索
古代帝王多喜欢歌功颂德，以彰显自己的文治武功。唐太宗李世民却是个例外。他在位期间，国家繁荣昌盛，百姓安居乐业，史称“贞观之治”。尽管如此，他却并不喜好吹嘘自己的功绩。
虞世南作为秘书长，撰写了一篇名为《圣德论》的文章，对李世民大加赞扬。李世民看后却表示，虞世南的论调过高。他谦逊地表示，自己不能与古代帝王相比，并提醒道，历史的传承需要善始善终，否则只会成为后世的笑柄。这一谦虚的态度，使得虞世南的赞美变得有些徒劳无功。
后来，作协主席邓世隆想要收集李世民的文章。李世民表示，他的言语命令如果真正有益于百姓，史官自然会记录下来。如果没有实际益处，收集它们又有何用？他进一步指出，梁武帝父子、陈后主、隋炀帝等都有文集传世，但最终未能避免国家的灭亡。他更重视施政德政，而非文章。
在古代帝王中，泰山封禅大典是一种重要的仪式，用以展示帝王的功绩。李世民却对此持不同看法。他在位期间，尽管群臣多次请求前往泰山封禅，但他并未应允。一次，当群臣再次请求时，他坦言，如果天下安定，百姓富足，即使不去封禅也无妨。
尽管李世民最初有听从大臣意见、前往封禅的打算，但纪检部长魏征的劝阻使他最终放弃了这一想法。魏征提醒道，封禅之举劳民伤财，追求虚名而可能对百姓实际有害。李世民深思熟虑后，决定停止封禅，并一生都没有前往泰山进行封禅。
唐太宗李世民的这种务实、谦逊的治国理念，以及对浮华虚名的警惕，使他成为后世君主的楷模。他的智慧与远见，为后世留下了宝贵的政治遗产。这种重视实际效益、注重民生、警惕虚名的治国理念，至今仍然具有深刻的启示意义。
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