南怀瑾说老子的“执大象”讲的是因果，疾患即

南怀瑾老师曾言，老子所言的“执大象”，揭示的是天下大道，蕴含正面哲理。此道源自自然法则，强调因果定律，引导人们明白因果之理，从而注重道德修养以顺应大道。

对于南师的这一观点，我始终抱有敬意，但也有一些疑惑。尊重南师的我也保留了自己的看法。

昨日，一位精通道教命理的前辈详细阐述了南怀瑾老师的精深博大之见。他赞同南师的意见，并强调研究易经和道德经时，如果不能接受阴阳和因果观念，那么一切努力都将徒劳无功。

这位前辈引用了曾仕强教授的话，说明人是有前世今生的存在。他提到，虽然名为曾仕强的人可能只是一个短暂的名称，但恒在的灵魂是不死的“我”。

接着，他分享了一段关于阴阳因果的亲身经历。他认为许多疾病看似是身体的问题，实际上是冤亲债主向病人发出的信号。这些冤亲债主都是领了冥旨而来的。他提到，若人对这些因果真相感兴趣，就需要耐心听完他的讲述，了解疾病背后的原因。

在他的叙述中，疾病是因果在身体的显现，不同的疾病代表着不同的业障。他引用了一个通灵人的故事，说明所有疾病都是因果循环在人体的显现和提示，告诫人们要检点自己的行为，静思己过。很少有人能真正理解这个道理。

我本人深入研究易经多年，并以家传医术济世多年，验证了许多疾病与前世因果的联系。冥冥之中，似乎有一种神秘力量在控制这一切。

曾仕强老师认为，积德行善不仅是为了子孙，更是为了自己。阴阳之间相通，敬神灵则神灵会保佑你，增你福寿。若心术不正、作恶多端，则必定遭遇灾难。

根据我的经验，所患的疾病一定与所行之恶相对应。例如，心脏病大多与犯杀戒有关；风湿痛可能源于前世抛妻弃子另结新欢；胃肠病可能与欠人银两不还或霸人财产有关；头疼可能与前世是贪财好利的糊涂官或击打怨灵头部有关；肝病可能与前世贪财牟利之徒有关；肾脏病则大多因名节败坏而致。

十指连心，人的十个手指是心脏脉道的末梢。通常的医者帮人看病都是把脉。而通灵者把脉还能查出诸病的病根，因为五脏六腑的脉道直达双手，灵魂的居所就在心脏。若相信果报，善思与善行就能结善缘，得神佑，祛病消灾，康乐延年。

还有一个通灵者的亲身经历记载在小册子中。她的经历告诉我们，一切不适与灾祸的根源，多与讨债的隐灵有关。只要多积德行善，将善事功德回向给他们，就能化解冤仇怨恨，重新回归阳光和健康的生活！回向是极其重要的化厄解灾程序。

我曾遇到一个年轻的孕妇，浑身疼痛却找不到原因。经过详细，发现这一切都与她前世的因果有关。通过积德行善和功德回向，她终于化解了冤仇，重新获得了健康和阳光的生活。在溪湖的一次偶然相遇，让我遇见了一位特殊的孕妇。她之前曾经历两次手术，但结果并不理想。在旅社住了数日，希望找到解决之道，但眼见钱财即将耗尽，她准备放弃回家。就在那时，她遇到了我，她的心情沮丧至极。

我为她把脉时，她的体内传出了声音，那是附体的灵魂表示她前世欠我三百银元未还。她诉说前世所欠之苦，让我不禁同情。但我明白，冤冤相报并不能解决问题。于是，我劝她与那灵魂和解，让它得到应有的补偿。我告诉孕妇应该还债，并通过行善将功德回向给那附体灵魂。不久后，她告诉我困扰她的问题完全消失了。

我还遇到了一些风湿病患者，我发现他们都附有女灵。这些灵魂常常主动诉说患者损害她们名誉的过往。这并不是无法解决的困境。通过行善和将功德回向给这些灵魂，他们的病痛竟然逐渐减轻。捐善款、帮助弱者、资助印刷善书等都是可行的方式，因为一善可以化解百灾。

一次，一个中年妇女来找我求医。我刚准备施展医术时，一个声音轻轻飘入我的耳中，告诉我她是一个孝妇，有灵魂在暗中护佑她。我询问这位妇女，她告诉我她种植了几棵石榴树，每天都能赚取不菲的收入。人们都说她的石榴树与众不同，连她自己都感到神奇。有时看似已经摘完，第二天却能再次摘得一担。大家都对她的事迹充满好奇。

还有许多类似的经历者，比如沙鹿的女士、田尾乡的六岁男孩、彰化女青年以及溪湖的年轻母女等等。她们的故事都围绕着果报展开，每一个都充满了神奇和启示。这些故事让我更加坚信因果报应的真实存在，也让我更加珍视每一次帮助他人的机会。通过这些经历者的故事，我深深感受到善良和慈悲的力量是如此强大，它可以化解一切困扰和痛苦。